التوحيد: هل أنقذت فكرة الإله الواحد العالم أم دمرته؟

التوحيد، الذي يقدسه المليارات باعتباره ذروة التطور الروحي، هو أيضًا أحد أكثر المفاهيم تدميرًا التي تم تطويرها على الإطلاق. كيف أصبحت البشرية، التي عبدت العديد من الآلهة لآلاف السنين، مهووسة بفكرة إله واحد كلي القدرة؟ وكيف أصبحت هذه الفكرة - التي من المفترض أن تحرر - مصدرًا للصراعات التي لا تنتهي، وعدم التسامح والمعاناة؟

التوحيد كأداة للسلطة

لنبدأ من مصر القديمة. في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، أطلق الفرعون إخناتون عبادة آتون، إله الشمس. للوهلة الأولى، بدا الأمر وكأنه ثورة روحية، لكنه كان في الحقيقة محاولة لتوحيد السلطة. إله واحد = حاكم واحد. فهم إخناتون أنه من خلال السيطرة على الإله الوحيد، يمكنه السيطرة على الأمة بأكملها. هل كانت هذه بداية الفكرة التي تقول بأن الدين يتعلق بالسلطة في المقام الأول، ثم الروحانية في المقام الثاني؟

لكن مصر لم تكن مستعدة للتوحيد، وبعد وفاة إخناتون، عاد المصريون بسرعة إلى عبادة آلهتهم المتعددة، وانهارت عبادة آتون. لكن الفكرة لم تختف - بل وجدت أرضًا خصبة في أماكن أخرى وتم استخدامها لأغراض أكثر تعقيدًا.

إسرائيل: من آلهة قبلية إلى حاكم عالمي

دعونا ننتقل إلى إسرائيل القديمة، حيث نشأ اليهودية. في البداية، كان يهوه مجرد واحد من بين العديد من الآلهة الذين عبدهم العبرانيون، لكنه أصبح مع مرور الوقت إلههم الوحيد. ولكن هل كانت هذه حقًا تطورًا روحيًا خالصًا؟ أم أنها كانت رد فعل على التهديدات السياسية والعسكرية التي أجبرت الإسرائيليين على التوحد تحت راية واحدة - إله واحد يحميهم ويقودهم إلى النصر؟

أثناء السبي البابلي (586-538 قبل الميلاد)، عندما كان من المفترض أن يحمي يهوه شعبه من الدمار، أصبح إلهًا حاضرًا في كل مكان، غير مقيد بأي معبد أو أرض. لم يعد إلهًا قبليًا - بل أصبح إله الجميع. لكن كيف أصبح هذا الإله، الذي كان من المفترض أن يجلب الخلاص، أداة للسيطرة على الناس من خلال الخوف والطاعة؟

المسيحية والإسلام: إتقان فن السلطة

في القرن الأول الميلادي، في مقاطعة فلسطين الرومانية، ظهرت ديانة جديدة - المسيحية. أصبح يسوع، الذي كان يبشر بالحب والسلام، الشخصية المركزية، ولكن تم بسرعة استغلال تعاليمه من قبل الكنيسة، التي جعلته أداة للسلطة. الثالوث المقدس - مفهوم تم تصميمه للتوفيق بين وحدة الله وألوهية يسوع - أصبح لغزًا لاهوتيًا يهدف إلى الحفاظ على وحدة الكنيسة. لكن هل كان الثالوث أكثر من أداة سياسية منه روحانية؟

الإسلام، الذي ظهر في القرن السابع، شدد على وحدة الله المطلقة (التوحيد). القرآن، الذي نزل على النبي محمد بين عامي 610 و632 ميلاديًا، يؤكد مرارًا وتكرارًا أن الله واحد، غير قابل للتقسيم وكلي القدرة، وأن محمد هو نبيه الأخير، الذي جاء ليحمل الوحي النهائي للبشرية. لكن هل كانت هذه روحانية خالصة، أم استخدامًا ذكيًا للدين كذريعة للتوسع؟

التوحيد: واحة سلام أم مصدر للصراعات؟

جلب التوحيد للعالم ليس فقط فكرة إله واحد، ولكن أيضًا فكرة حقيقة واحدة. هذا المفهوم هو ما أدى إلى الحروب الصليبية، ومحاكم التفتيش، والحروب الدينية، والصراعات الحديثة القائمة على الدين. عندما يكون الإله الواحد هو الحقيقة الوحيدة، يصبح كل من يؤمن بغير ذلك تهديدًا. باسم هذا الإله، ارتكبت الجرائم الأكثر فظاعة.

الفلسفة المدرسية، التي طورها مفكرون في أوروبا في العصور الوسطى مثل توما الأكويني، حاولت التوفيق بين الإيمان والعقل. …

ولكن هل كان ذلك مجرد وسيلة أخرى للسيطرة على عقول الناس؟ في العالم الإسلامي، حاول فلاسفة كبار مثل الغزالي التوفيق بين الإيمان والعلم. لكن هل كانت هذه المحاولات حقًا تهدف إلى البحث عن الحقيقة، أم كانت تهدف إلى منع انهيار الهيمنة الدينية؟

التوحيد في العالم الحديث

اليوم، بينما تتحدى العلوم والتكنولوجيا الحقائق القديمة، يواجه التوحيد تحديات جديدة. وبدلاً من التكيف مع الحقائق الجديدة، غالبًا ما يلجأ التوحيد إلى الأصولية، بحثًا عن إجابات للمشاكل المعاصرة في الماضي. هل التوحيد مستعد للمستقبل، أم أنه يتحول إلى أداة سلطة قديمة غير قادرة على البقاء في العالم الحديث؟

تاريخ التوحيد ليس فقط تاريخ الإيمان—إنه تاريخ السلطة، والسيطرة، والصراعات. إنه تاريخ فكرة كان من المفترض أن تحرر، لكنها كثيرًا ما انتهت بالاستعباد. وعلى الرغم من أن مستقبل التوحيد غير مؤكد، فإن تأثيره على العالم يظل أحد الفصول الأكثر جدلاً وإثارة للاهتمام في تاريخ البشرية.

هذه المقالة تطرح أسئلة قد تثير نقاشات حادة. التوحيد لا يُقدم هنا كفكرة مقدسة، بل كفكرة مليئة بالتناقضات والمفارقات—فكرة جمعت وفرقت، ألهمت ودمرت. هل سيتفق القراء مع هذا التفسير؟ الزمن سيخبرنا.